:::: أنيــــــــــــــن المذنبيــــن :::

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:::: أنيــــــــــــــن المذنبيــــن ::: 54

::: أنين المذنبين :::

نبيل عطوه : مكتبة المشكاة الإسلامية

يتناول الكتاب أحوال العاصين لله عز وجل وحقيقة العلاقة بين العبد وربه ثم يتحدث عن تهذيب النفوس والتوجع من الذنوب وكيفية الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى وحجم هذه الذنوب وقبول الله التوبة عن عباده

بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء ,

بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد ،الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد،

بسم الله مالك الملك يؤتى الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء

،ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير، وهو على كل شيء قدير،

اللهم صلى على سيدنا محمد إمام المتقين ،وسيد المرسلين،وخاتم النبيين

،وحبيب رب العالمين، أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ،أول شافع و أول مشفع،

و أول من يدخل الجنة صلى الله عليه وسلم، اللهم أحينا على سنته،وأمتنا على ملته

،واحشرنا تحت لواءه ،و أوردنا حوضه، واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا

،واجعلنا من رفقائه في الجنة صلى الله عليه وسلم.

مقدمـــــــة

إلى كل قلب طائع ذاق حلاوة الإيمان , وأحس بنعيم القرب من الرحمن ,

فأصبح لايعمل إلا ما يرضيه , ويتجنب ما يغضبه

أقام بينه وبين الله حبا أساسه الاحساس بعظمة هذا الإله الخالق , المنعم المتفضل

على عبيده بأسمى آيات الإحسان , ورحمة الحنان المنان , الكريم ذي الفضل والمنة ,

يجزي على الحسنة بعشر أمثالها , ويضاعف لمن يشاء ,

ويجازي على السيئة بمثلها , أو يعفو عمن يشاء.

وإلى كل قلب عاصٍ بعيد عن رحمة الله، يفعل ما يأمره به هواه،

يجد في الذنوب والمعاصي غايته ومنتهاه، وتسوقه شهواته إلى ما تحبه وترضاه ,

ونسي أن له إلها خلقه وسواه، ورزقه فأجزل له عطاياه ، ووجده فقيرا فأغناه ،

ووجده عاريا فكساه ، ووجده جائعا ضعيفا فأطعمه وقوَّاه،

ومع ذلك تبع شيطانه وهواه إلى معصية من آواه ,

فأذله شيطانه وأضله هواه عن رحمة الإله .

إليكم أهدي هذه الرسالة لتعلموا:

أن الله يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات , ولتدركوا أن رحمة الله قريب ,

فتفيقوا من غفلتكم وترجعوا إلى ربكم؛ تأتمروا بأمره وتنتهوا بنهيه, فالعز كل العز

في طاعة الله سبحانه, ومخالفة النفس والشيطان.
*
*
*

إخوتي في الله كتاب من أجمل ما قرأت سبحان الله

من منا لم يعتصر قلبه الحزن على ما فرط في جنب الله ؟؟

من منا لم تختنقروحه من ثقل المعاصي والذنوب؟؟

من منا لم يعض على أصابع الندم و وتنهد زفرات وحسرات؟؟

من منا لم يهتف في الخلوات يارب .... يارب أليك المشتكى ؟؟؟

يارب ... يارب أذنبت وأسرفت على نفسي فهل لي من توبة؟؟؟

في السحر وفي الخلوات ..... أنين المذنبين

فتابعوني وانا أنقل لكم صفحات هذا الكتاب

في الحلقة القادمة نقرأ معاً

ما معنى أنين المذنبين؟

أسأل الله أن يتقبل مني هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم

ويتجاوز عن سيئاتي ويرحمني وإياكم

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة جديدة

كنا توقفنا عند : ما معنى أنين المذنبين؟

أنين في اللغة من مادة أنن: أن الرجل من الوجع يئن أنيناً , وهو شدة البكاء مع توجع؛

والذنب معناه : الاثم والجرم والمعصية

وكأن العاصي يبكي بحرقة على ما أذنب في حق الله؛ يصيبه هذا البكاء بتوجع شديد-
أوأن للمعصية وجعا وألما نفسيا يشعر به من ارتكب جرما في حق الله سبحانه وتعالى .

أيا من لا يخيبُ إليه راجي ولم يـراه الحـاجُ المنـاجي
أقلني عثرتي واغفر ذنوبي وهب لي منك عفواً واقضِ حاجي
فما لي غير إقراري بجرمي وعفوك حجة يوم احتجاجي

أيها العاصي أقبل إلى ربك , وابك على خطيئتك ؛ ابك حتى تشعر بجرم ما فعلت ,
وعظم ما ارتكبت في حق من وهبك الحياه , وأنعم عليك بنعم كثيره ,
ولكن ما أشد سفه الإنسان!

بدلا من أن يحمد الله على هذه النعم كان العصيان غايته ، وانشغل بالنعمة عن المنعم ،
وتناسى أنه لا يملك منها شيئا ، فالملك كله لله ، فالله أنعم عليه بها ليقيم العدل في الأرض
وليدعوا إلى عبادته سبحانه وتعالى.

حري بك أن تبكي وتسكب العبرات , حتى تصيردموعك بحرا تسبح فيه؛
ليطهرك من دنس المعاصي , ومرارة الذنوب , وقذارة الخطيئة

بكيتُ على الذنوبِ لعظمِ جرمي و حقٌ لكل من يعصى البكاء
فلو كـان الــبكاءُ يــــرد همي لا سعـدتُ الدمـوعَ مع دمـاء

أما يحقُ لك البكاءُ والندمُ على ما فرطت في جنب الله , وقضيت نهارك في المعاصي ,
وليلك في الخطايا. ابك على خطيئتك فالبكاء دليل الندم والندم دليل التوبة
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :النَّدَمُ تَوْبَةٌ

ابك واجعل دموعك جسرا تعبر عليه من منطقة الهلاك والعصيان إلى منطقة النجاة والاحسان .

أسأل الله أن يتقبل مني هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم

ويتجاوز عن سيئاتي ويرحمني وإياكم

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافة جديدة :

أيها العاصي تذكر

أيها العاصي أقبل على ربك وتذكر! تذكر عندما كنت جائعا من أطعمك ؟
وعندما كنت عاريا من كساك ؟ وعندما كنت فقيرا من أغناك ؟
وعندما كنت يتيما من حنى عليك وآواك ؟ هل تذكرت؟

فان كنت تذكرت فلم رددت من استطعمك ؟ ولم قسوت على من استسقاك ؟
ألم تسمع قول الله تعالى في الحديث القدسي الذي رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن ربه أنه قال: "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي
قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأنت رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي
قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأنت رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ
فَلَمْ تُطْعِمْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي
قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأنت رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ
أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي"
- رواه مسلم صححه الألباني انظر حديث رقم : 1916 في صحيح الجامع .

والآن ماذا تقول لرب العالمين يوم القيامة عندما يذكرك بهذا الحديث ؟
وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟! . أحسن الله إليك بما تذكرت فلم لم تحسن إلى عباده
بما وهبك من نعم وفضلك عليهم بها؟

أخي العاصي لاتعجب من كلمة أخي فأنت أخي وإن عصيت, فمن منا لايعصي .
كلنا عصاة إلا من رحم ربي وهذا ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
‌رواه الترمذي وحسنه الألباني انظر حديث رقم : 4515 في صحيح الجامع .

ولكن إذا أحسست أنك أغضبت الله تبارك وتعالى ارجع إليه, واطلب منه العفو والمغفرة
بنفس ذليلة منكسرة , وقلب خاشع , وقل ربِ هل لي ربٌ سواك يغفر لي إن لم تغفر,
وهل لي ربٌ سواك يصفح عني إن لم تصفح , وهل لي رب سواك يسترني إن عصيت إن لم تستر .
رب إني وقفت على بابك فلا تطردني جئتك راجيا فمن عفوك لا تحرمني.

وإني لا آت الذنبَ أعرفُ قدرَه وأعـلم أن اللهَ يعفو ويغفـــر
لئن عظَّم الناسُ الذنوبَ فإنها وإن عظمت في رحمةِ الِله تصغر

ابك على خطيئتك ولم لا تبكي ؟ وقد تجرأت بالمعاصي على ربك جبار السموات والأرض,
الذي إذا قال للشيء كن فيكون- إنك تجرأت على العلي القديرالذي إذا شاء خسف بك الأرض ,
وإذا شاء منع عنك الزرع, وإذا شاء جفف عنك الضرع.

يا الله يا أرحم الأرحمين إرحم ضعفنا واجبر كسرنا وتجاوز عنا
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

ولنا عودة جديدة إن شاء الله تعالى

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة جديدة :-

أيها العاصي

هل تذكرت حين تعصي عظمة من تعصي ؟ هل تذكرت أن الله يراك حين تعصي ؟

فإن كنت لاتدري أن الله لا يراك فهذا خلل في إيمانك ، وإن كنت تعلم أن الله يراك

فلمَ جعلته أهونَ الناظرين إليك؟!

ألا أيها المستطرفُ الذنبَ جاهلا ً *** هو الله ُ لا تخفىعليه السرائر
فإن كنتَ لم تعرفه حين عصيته *** فإن الذي لا يعرفُ اللهَ كافــر
وإن كنت من علم به قد عرفتـــه *** عصيت فأنت المستهين المجاهــر
فأيها حالك اعتقدت فإنه عليــمٌ *** بما تطوى عليه الضمائـــــــر

وإني سائلك: هل تحب أن يراك أبوك أو تراك أمك حين ترتكب الذنب ؟ من المؤكد أنك تخجل من ذلك ,

وإن كنت لاتخجل سوف تخشى منهما أن يرياك حين تسرق مثلاً. بل أكون أبعد من ذلك

وأسالك هل تحب أن يراك أي شخص آخر حين تذنب .؟؟

فإن كنت لاتحب أن يراك البشر وأنت تذنب فلم لاتخجل من رب البشر ؟

ولم لا تخشى من خالق البشر ؟ أم أنك تقول لنفسك إني سوف أختبأ عن أعين الناس

وأذهب بعيدا حتى لا يراني أو يشعر بي أحد .!!

أقول لك وهل تختفي عن الله ؟! وهل تظن أن الله لا يراك ؟!

حتي ولو كنت وحيدا بل أكثر من ذلك لو أنك أذنبت في نفسك، كأن تنظر إلى ما حرم الله

وتشتهي حليلة غيرك في نفسك فالله يعلمه، واعلم أن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور

قال تعالى ( إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله بصير بما تعملون)

وقال تعالى(يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور )

واعلم أنك مهما خلوت فالله رقيبٌ عليك , شاهدٌ على ما تفعل,

وهل كثيرٌ على من يعلم غيب السموات والأرض أن يعلم ما في نفسك ؟

قال تعالى (وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى)

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعةً ولا أن ما يخفى عليـه يغيــــــب

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كفي بالموت واعظاً

أخي العاصي تذكرأنك سوف تموت, فماذا تقول لملك الموت حين يأتي ليقبضَ روحَك
وأنت على معصية ؟ هل تقول له أمهلني لحظاتٍ أتوب فيها إلى الله وأعمل صالحا؟
أم أنك تستطيع أن تمنعه من قبض روحك ؟ أم أنك تستطيع أن تدرأ العذابَ عن نفسك ؟
إن كنت تستطيع ذلك فتمادى في غيك واستمر في طريق شيطانك ,
وإذا كنت لا تستطيع أن تفعل ذلك، وأنت بالفعل لن تستطيع، فأمامك الفرصة الآن لتتوب إلى الله
من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله (استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير )

وأمامك الفرصة قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم "حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون"

ثم تعالَ هنا أخبرني: ماذا تقول لرب العالمين إذا ما خاطبك قائلاً : عبدي لم عصيتني وقد أنعمت عليك بنعمي التي لا تعد ولا تحصى ؟أما كنت تؤمن بي ؟ أما كنت تراني ؟ أما كنت تعلم أني مطلع على ما تفعل من معاصٍ ؟ لابد وأن تجد إجابة لهذه الأسئلة وأنت في الدنيا، وأنت تملك الإختيار،
فهيا عد إلى ربك .
فإذا انتقلت من الدنيا إلى الإخرة وأنت على هذه الحال فبماذا تجيب ؟
وقد خرس لسانك فلا تستطيع أن تنطق بكلمة واحدة إلا بإذن الله ، وشُلت جوارحُك فلا تقدر على الحركة إلا بإذن الله كما قال تعالى(اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون)

تذكر وقوفك يوم العرض عريانا مستوحشــا قلق الأحشــاء حــيران
والنهار تلهب من غيظ ومن حنق على العصاة ورب العرش غضبان

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

نتابع هذا الكتاب الرائع بحق

اقرأ كتابك يا عبدي على مهــــل
فهــل ترى فيه حرفــا غير ما كان

*
*
*

(( فاحشة الزنا ))

يامن ترتكب هذه الفاحشة ...

، أما آن لك أن تـفيق من غفلتك ؟ أم تظن أنك خالد في الدنيا وأنك لن تموت ؟
ثم هلا فكرت حين تزني أن يزنى بأختك أو بأمك او ببنتك ،
أكنت ترضى ذلك لهن ؟ فإن كنت لا ترضى ذلك لأهل بيتك فلم ترضاه لغيرك ؟
ألا بئس هذا القياس إذن!!
أخي إعلم أنك كما تدين تدان فاعمل ماشئت إنك مجزي به

عفوا تعف نساؤكم في المحرم وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
من يزني في بيت بألفي درهم يزنى في بيته بغير درهم
من يزني يزنى به ولو بجداره إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
إن الزنا دين فإن أقرضته كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

أما تدبرت قول الله تعالى (ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا)11
أما تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
:" لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ" 12

ثم هلا فكرت قليلا متعة قليلة يعقبها ندم خير أم متعة دائمة يعقبها راحة نفسية وسعادة؟
فإن كان لا يعقبها ندم في الدنيا فسوف يعقبها خزي وندامة في الآخرة .
فأي إنسان أنت الذي تستحل ما حرم الله ولم تزلزك المعصية ولم ترتعش لها فرائسك؟
ابك على خطيئتك

أنوح على نفسي وأبكي خطيئة تقود خطايا أثقلت مني الظهرا
فيا لــذة كانت قليلاً بقاؤها يا حسرة دامت ولم تبق لي عذرا

ادارة المساهمات : 132 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
*
*
*

نتابع أنين المذنبين

نار الحرام
وأنت يامن تأكل حراما : أتصبر على نار في بطنك تمتد يدك لكسب الحرام وللرشوة والإختلاس بدلا من أن تمدها لتنفق في سبيل الله . فتتصدق على مسكين أو تعول يتيما بدلا من أن تأكل أموال اليتامى ظلما أما تدبرت قول الله تعالى (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا) 13
فإن كنت ترضى لنفسك أن تأكل في بطنك نارا ،أترضى ذلك لأولادك الصغار؟ أترضى أن ينشأوا من الحرام؟ ثم ما ذنب هؤلاء الصغارأن يكون أبوهم عاصيا ؟ أما تدبرت قول الله تعالى ( والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون)14

أما تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به) 15 .
وإذا كنت لا تتحمل نار الدنيا فكيف بنار الآخرة أما تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم"16
وإن كنت تستطيع أن تتحمل نار الدنيا فكم هي هينة بجانب نار الآخرة قال صلى الله عليه وسلم: ناركم هذه التي توقد بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم) 17

المال يذهب حلُه وحرامُه *** يوماً ويبقى في غد آثامُـــه
ليس التقــــي بمتقٍ لإلهه *** حتى يطيبُ شرابُه وطعامُه

فأستحلفك بالله لا تمتد يدك على حرام بعد اليوم وكن على يقين أن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وأنه سوف يرزقك ما دمت تحيا في هذه الدنيا، ولا تكن مهموما بفوات الزق فإنه لن يفتك رزقك ما دمت طائعا لله متوكلا عليه آخذا بأسباب السعي في الأرض ومهما تعبت في طلب الرزق فهذا أهون عليك من نار جهنم وشدة حرها وسمومها .
واعلم أن مااكتسبته من الحرام لو صبرت قليلا لأتى إليك من الحلال

سهرت أعينٌ ونامت عيـونُ *** في أمورٍ تكــونُ أو لاتكـــون
فادرأ الهمَ ما استطـعت عن *** النفسِ فحملانُك الهمومَ جنون
إن رباً كفاك بالأمس ما كان *** سيكفيك في غدٍ ما يكــــــون